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一座叫做“宏泰坊”的木楼,近日在某地宣告修复,成为媒体的“一大新闻”。
“宏泰坊”是什么地方?原来是1733年开张的一座青楼。270多年前,“宏泰坊”曾经“声色犬马、夜夜笙歌”,这些年来,早已“杂草丛生、荒凉破落”。而现在又来修复,当成一部“丰富的历史教材”…… “宏泰坊”的修复,尤其是其将于今年4月“正式开放”,当然引起了舆论之间一片哗然。
一是关于“打造旅游教育基地”的“华美说辞”。于是人们要问,这个“基地”,究竟是“教育”什么人,达到什么“教育”目的?难道还要我们的莘莘学子,来做一篇游记观后感么?这样声色暧昧的“古迹”,能对我们的后代,带来何种“教益”呢?
二是关于“见证270多年前风月生涯的活化石”。也有人指出,当今某些地方为了“发展旅游”、“吸引宾客”而打造的“软环境”,已经不缺少“风月”,甚至比“宏泰坊”一类的当年,更为“昌盛”。“见证”这样一个“生涯”,还需要寻找“活化石”,还需要去“复古寻踪”么?
当然人们更为叹息的是,当我们民族的无数灿烂古迹,因为“杂草丛生、荒凉败落”而百废待兴之时,例如“宏泰坊”那样的“建筑”,却率先“修复”了起来。当长江边上的屈原故居一片衰败之时,同是长江边上的戴笠的香巢,却“保护得完好无损”,成了一大新闻;当中国近代史上魏源故居还成危楼之时,离魏源居处并不十分遥远的庙前河边,却先修好了名列“秦淮八艳”的李香君的“媚香楼”,引起一片叹息……现在又来“修复宏泰坊”,于是人们不禁要问,这是热衷于一种什么文化?这是意欲何为?
其实说来也可怜,“修复宏泰坊”之类,看来并不关什么“文化取舍”,更没有什么“险恶用心”。没有这么大的宏旨大意,也没有这么深的“意在沛公”,只是无奈之下,一种饥不择食而已——原来“宏泰坊”坐落的那个镇,正是当地“最落后的镇”,没有什么“支柱产业”,只好来申报“历史文化名镇”。可是什么文化资源、历史文物也没有,于是捉襟见肘之下,翻箱倒柜之时,想到270年前,本镇有过一座“宏泰坊”,有过那么一段“昔日的辉煌”,岂不是可以以其暧昧“吸引宾客”,岂不是可以借其不良“发展旅游”?这是慌不择路之下的“独辟蹊径”,这是穷至无聊之下的“独特创意”。
这样的蹩脚“创意”,在今日国内,在“发展旅游”的旗帜下,难道只有区区一座“宏泰坊”?
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